2021年12月9日の良く晴れた日の翁橋（おきなばし）の姿です。
翁橋のレンガ舗装について
翁橋は、津山市城西地区を南北に流れる藺田川（いだがわ）を渡る橋として、西今町から宮脇町にかけて大正15年（1926）に建設された。令和2年度に実施した、橋面の状態を確認するための試掘調査で橋面が特殊なレンガで舗装されていることが発見された。
発見されたレンガは車道用の舗装レンガと推定される。歩道レンガは大正10年（1921）ごろから昭和10年（1935）ごろまで車道用の不燃道路資材として製造された。その後、コンクリート、アスファルトに取って代わられたため、わずか13・4年という短期間で製造終了となり、道路舗装の事例はほとんど残されていないと考えられる。（文：津山市歴史まちづくり推進室より）
岡山県下の民家では建築年代が古く、代表的な山村農家でおよそ17世紀後半ころのと推測されている。
桁行き七間（約13.3メートル）、梁間三間（約5.9メートル）入母屋造茅葺きで、屋根が大きく軒先が低くなっている。棟の両端に大型の破風があり、どっしりとした建物である。柱はすべて栗材の手斧仕上げであり、大黒柱、福大黒柱を配し、他の柱も太く小屋組は扠首構造である。
正面「にわ」（土間）の上手に梁間いっぱいの「いたば」（居間）があり、その奥に「おくのま」(座敷）と「なんど」（寝室）を設けた「三間取り広間型」となっている。
居間が一番広い部屋で、囲炉裏を中心に日常の生活が営まれた。
土間の下手には「まや」(厠)「すいじば」「物置」がある。開口部は表側のみで、他の三方は大壁造で閉鎖性が強く厳寒時に対応した住居となっている。
昭和44年6月20日付で国の重要文化財に指定を受け、昭和51年4月に現在地へ移転復元を完了した。屋内には、村中で使用されていた民俗資料も展示されており、住まいの歴史を語りかけてくれる。
田熊の舞台 防災施設改修記念イベントが2019年10月26日（土）田熊八幡神社（津山市田熊2384）でありました。国指定の重要部系民俗文化財である田熊（たのくま）の舞台で、防災施設の改修完了を記念して太鼓や獅子舞、漫談、舞踏などが上演され、来場された方々は可愛い子どもの踊りをはじめ夢小路あきまろさんの漫談等で大いに楽しんでおられてました。
美作国万灯会（みまさかのくにまんとうえ）が2017年7月1日（土）執り行われました。
「万灯会」とは、夕方から夜にかけて、数多くの灯明をともして、仏様や御先祖様を祀り、御供養する仏教法要の一つです。今からおよそ1270年前の奈良時代744年(天平16年)に、東大寺の前身の金鐘寺（こんしゅじ）というお寺で、万灯を灯したのが、日本に於ける万灯会の始まりとされています。
津山に於いては、森忠政公によって現在の場所に建立された年の慶長12（1607）年、5月3日に忠政公の奥方、お岩の方が亡くなり、本源寺にお祀りされました。（昨年の様子）
七面大天女
七面大天女の総本山は山梨県南巨摩郡早川町にある七面敬慎院で摩尼殿に祀られている。日蓮宗の総本山 身延山 久遠寺の鎮守神、法華経の守護大善神として祀られた。
示現伝説に「日蓮聖人が高座石で説法中、若く美しい女性の姿で現れ、正体は龍で法華経を信じるすべての人々を守護するといい七面山の一の池に立ち去った」......永仁5年（1297）9月19日七面山に七面大明神として祀られた。示現伝説から七面大菩薩、七面大天女とも呼ばれ池の守護神としても崇敬されている。
徳川家康の側室養珠院 お万の方が元和5年（1619）に七面山に初登詣して女人禁制をといたといわれている。寛永17年（1640）にも再び七面山に登詣している。
津山への勧請は七面山妙徳庵の縁起によると、宝永3年（1706）6月4日、津山藩主松平宣富が江戸の七面明神を分祀して津山城内の厩（おんまや）濠の傍に勧請した。明治4年廃藩となり七面祠も廃社同様となった。
2017年4月16日誕生寺で、日本三大練供養の一つ「会式法要」が行われました。この会式法要（二十五菩薩練供養）】は、元禄13（1700）年から続いており、日本三大練供養の一つに数えられ毎年4月第3日曜日に行われます。この法要は古く室町時代から始められ、正式名称は「法然上人ご両親追恩二十五菩薩天童迎接練供養会式大法要」です。会式の法会に御縁を結ぶと、厄病魔は去り、やがて臨終の暁には無苦大往生が得られると、全国各地より参詣されるそうです。（詳しくは、2012年12月26日の取材をご覧ください。）
今年（2016年）も津山地域のお祭りも最終になり、11月3日は阿波八幡神社の花祭り（岡山県の無形民俗文化財）、新野まつり（岡山県重要無形民俗文化財）、中山神社の秋祭り（本殿は国指定重要文化財）、田熊八幡宮の秋祭り（回り舞台が国の重要民俗文化財）とあります。
一昨年（2014年1月5日）に取材した田熊八幡宮を再度組んでみました。また、2015年11月1日（日）には、国指定重要有形民俗文化財「田熊回り舞台」の国指定40周年を記念した芸能・文化発表会が開催されました。（※2011年の特集）
「美作国万灯会（みまさかのくにまんとうえ）ー333年ぶりに甦るー 翔鶴・悠久・宴・深山 監修 山形楽」が、2016年7月2日（土）午後6時～9時（※雨天順延）が臨済宗妙心寺派 東海山本源寺に於いて執り行われました。
「万灯会」とは、夕方から夜にかけて、数多くの灯明をともして、仏様や御先祖様を祀り、御供養する仏教法要の一つです。今からおよそ1270年前の奈良時代744年(天平16年)に、東大寺の前身の金鐘寺(こんしゅじ)というお寺で、万灯を灯したのが、日本に於ける万灯会の始まりとされています。
津山に於いては、本源寺が森忠政公によって現在の場所に建立された年の慶長12(1607)年、5月3日に忠政公の奥方、お岩の方が亡くなり、本源寺にお祀りされました。
その年のお岩の方の初盆、旧暦の7月14日・15日に、桶屋町・吹屋町から本源寺のお岩の方の墓所まで、万灯が灯されました。そしてその翌年には、吉井川の川向うから墓所まで、津山の町中に灯明が灯されました。現代のように電気のない時代ですから、さぞ美しかった事と思います。
2015年12月6日（日）津山郷土博物館友の会 第107回 文化財めぐり「森長継の生母 渓花院ゆかりの史跡探訪」があり、本源寺(森家墓所)を拝見してきました。
本源寺(森家墓所)
本源寺の由緒：山号は東海山、臨済宗東海派。元は足利尊氏が創建した神戸村の萬松山安国寺。森忠政の美作入国時に小田中に移転。慶長12年(1607)忠政夫人の於岩が没すると西今町の北方に埋葬され、ここへ再び安国寺を移転し龍雲寺と改称、森家から200石の寄進を受けて菩提所となり、元和年間に山号が東海と改められた。寛永11年(1634)に京都で急逝した忠政は大徳寺三玄院に葬られたが、津山の龍雲寺にも供養墓が建立された。天和3年(1683)忠政の50回忌に当たり、法名にちなみ本源寺と改称。(矢吹正則『津山誌』参照)
2015年11月1日（日）、国指定重要有形民俗文化財「田熊回り舞台」の国指定40周年を記念した芸能・文化発表会が開催されました。当日は曇り後雨となりましたが、子どもたちは元気いっぱいで「うらじゃ・ソーラン節」、八幡ふれあい太鼓の演奏、また、小学校の女子児童が浦安の舞などを披露してくれました。それから、市教育委員会文化課さんが、農村歌舞伎の歴史や舞台の説明をしてくださり、おいでになったみなさんは説明に耳を傾けていました。また、第二部では、なのはなファミリーによる生バンド演奏や唄と踊りによる華やかなステージとなりました。